とされている人、
かれは注を書き上げるにあたり、
貪欲に他の知見を求めた。
春秋伝の講義をしていると聞けば、
自分の名を伏せ、調理人として、
門下に潜り込んだ。
そして講義の時間となれば、
こっそりと入り口付近から、
それを聞く。
そして、自分以上の
ものではないな、と悟った。
やがて服虔、食堂で門人たちと
講義についてのあれこれを語る。
それを聞きビビるのが崔烈である。
何じゃあの飯炊き!?
も、もしかして、
あの服虔なんじゃなかろうな!?
そこで崔烈さん、一計を案じる。
夜、誰もが
寝静まっていた時のことである。
こっそりと崔烈さん、
飯炊き人の部屋に行き、叫ぶ。
「
んぁ!? なに!?
寝ぼけまなこの服虔さん、
つい飛び起き、返事してしまった。
そう、子慎。
それは服虔さんのあざなだったのです。
この一件以降、服虔と崔烈は
交友を結ぶようになったそうである。
服虔既善春秋,將為注,欲參考同異;聞崔烈集門生講傳,遂匿姓名,為烈門人賃作食。每當至講時,輒竊聽戶壁間。既知不能踰己,稍共諸生敘其短長。烈聞,不測何人,然素聞虔名,意疑之。明蚤往,及未寤,便呼:「子慎!子慎!」虔不覺驚應,遂相與友善。
服虔は既にして春秋を善くし、將に注を為さんとせるに、同異を參考せんと欲す。崔烈の門生を集め傳を講ぜんことを聞き、遂には姓名を匿し、烈が門人の為に食を作したるに賃わる。當に講が時に至らんとせる每、輒ち竊かに戶壁の間にて聽く。既に己を踰ゆる能わざるを知り、稍さか諸生と共に其の短長を敘す。烈は聞き、何ぞの人かを測りえず、然し素より虔が名を聞きたれば、之に疑しきを意ゆ。明くるに蚤きに往き、未だ寤ざるに及び、便ち呼ぶらく:「子慎! 子慎!」と。虔は覺えずして驚き應え、遂には相い與に友善す。
(文學4)
崔烈
博陵崔氏という、どちゃくそ名門のひと。ここではクッソイケメンに描かれているが、三国志に出てくる彼は買官で批判されたり、董卓死亡直後の騒動に巻き込まれて殺されたりしており、なかなかにぱっとしない。これは同一人物ってことで良いんでしょうかね。あるいは同姓同名の赤の他人?